Si el que vols, lector, és gaudir viatjant comòdament...has de continuar llegint.
Si el que vols és conéixer un poc més la gent d'este meravellós món que ens envolta...este és un bon moment.
Si el que t'agrada i desitges és sentir-te identificat amb experiències viscudes arreu del món...avant continua.


El somni de viatjar és fàcil d'aconseguir.

dimarts, 16 d’abril del 2013

Passeig fotogràfic pel LLAC NASSER d’EGIPTE: d’ABU SIMBEL a ASSUAN


Quan es navega pel llac Nasser sembla que estem descobrint terra verge i inhòspita. El desert ho envaeix tot, no s'hi veu res de verdor.


Desert i més desert...poc més, res de vegetació i d'animals, hi ha alguns dromedaris, rabosetes, serpetes i escorpins amagats.

Anem pel llac Nasser, hem deixat enrere el Nil per endinsar-nos per terreny menys fèrtil. El desert està a les ribes del llac, tot és àrid i no hi ha verd perquè estes aigües no tenen les virtuts fertilitzants del riu Nil.

El desert emmarca estes aigües que guarden nombrosos vestigis del passat que no són tan coneguts com molts altres d’Egipte i tampoc són tan espectaculars. Tanmateix val la pena el trasllat a estes àrides terres seques per admirar esta part de la història allunyada i assaborir un poc l’essència del desert deshabitat. Està allunyada...si...i només pensar-ho m’esgarrife i els pèls se me posen de punta..a quants quilòmetres de casa!... quasi a la frontera del Sudà.

La majoria dels temples que visitem durant el trajecte pel llac Nasser foren traslladats a terres més altes per evitar que les aigües els inundaren. Em refereisc al temps quan es va construït la presa d’Assuan i la fortalesa de Qasr Ibrim és una excepció.

Tots estes ruïnes formen part del les catalogades dins l’etiqueta de “museu a l’aire lliure de Núbia i Assuan” que arriba fins la frontera sudanesa. Tots ells foren declarats Patrimoni de la Humanitat per la UNESCO l’any 1979 amb el nom Monuments de Núbia de Abu Simbel a File.

Nosaltres gaudim del trajecte en vaixell, estem en estiu i fa calor, però menys del que tothom creu, perquè és calor sec.





Fortalesa de Quasr Ibrim.


AMADA és un dels temples més bonics de Núbia.
 L'operació del trasllat va ser diferent ja que es va fer tot d'una peça.


La TOMBA DE PENNUT es troba enmig del desert entre pedres i arena. 
Pennut era un governador de Núbia sota el regnat de Rameses IV.

Al costat de EL DERR, que no vegem, construït per Ramses II i desmantelllat l'any 1964, hi ha un improvisat músic.









El TEMPLE DE DAKKA és un punt incomparable per observar el capvespre.


El MAHARRAKA és el més menut dels tres temples traslladats a parts més altes.


WADI EL SEBUA, té una avinguda d'esfinges, més menuda que la de Luxor i Karnak.



QUADERN DE VIATGE, EGIPTE estiu 2000


dissabte, 13 d’abril del 2013

JEREZ DE LA FRONTERA: visita a la ciutat


“La Camara oscura”és un invent de l’antiguitat aprofitat en l’actualitat: amb un espill i dos lents a manera de periscopi, com si fóra un efecte de  màgia, s’hi pot veure en directe la ciutat. 

Estes Pasqües ens anem a Xeres de la Frontera, l’atzar ho ha decidit i també el fet que la ciutat tinga aeroport. Encara que després de mirar preus, no fem el vol directe des de València perquè costa un ull de la cara.

I arribem a la ciutat de Xeres a la província de Cadis, un inesperat acollidor lloc que és el nostre punt d’eixida des d’on anem a visitar els pobles del voltant. És inesperat perquè tot el que trobem és nou per nosaltres i perquè poc sabem de Xeres, només que és bressol d’una afamada marca de vins i també de la cria de cavalls.

Als carrers de Xeres predominen les antigues cases senyorials, moltes de les quals restaurades i utilitzades com a vivenda o local comercial.

Però com volem saber-ne més, el primer que fem és anar a informació i turisme de la ciutat per a que ens aconselle rutes i diversió. A l’oficina trobem un entusiasta personatge que fa molt bé la promoció de la ciutat, que ens conta el que podem veure de dia i on podem anar a la nit. És informació de primera mà detallant descripcions subjectives del que hi ha. 


I amb tot el que ens diu i plànol en mà ens organitzem. La rutina diària comença cada dia quan eixim de l’hotel de bon matí amb intenció de no tornar fins la nit. Només si estem pel centre a mitjan vesprada anem a l’hotel a fer una migdiada. 

Així comencem, una vegada les maletes a l’hotel, i el que fem és passejar pel centre, observant les façanes dels palaus i cases riques. Alguns d’estos edificis són residències habituals, altres estan abandonades i moltes estan rehabilitades i són botigues. Això li dóna un encís especial a la ciutat. M’agrada este gust per conservar i no enderrocar edificis que canviaria l’ambient a aires moderns que per altra banda desentonarien i trencarien l’harmonia arquitectònica heretada del passat. 

Visitem L'Alcassar i el palau de Villacencio, família a qui Felip IV atorgà l’heretat de l' Alcassar. En 1926 els hereus el van vendre al vinater Salvador Diez, qui el va rehabilitar.

Palau Vicencio

Al mateix conjunt monumental on encara s’estan fent troballes arqueològiques, s’hi troba la mesquita. Tot està envoltat per un jardí. I és en este entorn, dins del palau, on trobem un element turístic res convencional. Dubte sobre si és un qualificatiu correcte. Potser seria millor dir estrany? Cert que és difícil de catalogar. És la CAMARA OSCURA.

A l'interior del palau Vicencio destaca una antiga farmàcia.

Ens decidim i entrem, visitem la “camara oscura” sense saber exactament què és i què anem a veure. I ens sorprèn perquè fem un recorregut turístic molt original: amb un espill i dos lents a manera de periscopi es pot veure en directe la ciutat. És màgia? No, ens conten que és un invent ja emprat pels musulmans i al renaixement per a fer art. En l’actualitat hi ha poques càmeres obscures al món, en Espanya dos, esta, de Xeres, i altra a Cadis. D’este “artilugi” salvaguardat en una menuda dependència fosca en la part alta del palau, no tenim fotos, però si ens quedarà el record d’haver gaudit de la ciutat emprant una tecnologia tan antiga.

També entrem a la mesquita i als banys àrabs. Construïda pels sobirans almohades, la mesquita de Xeres és l’única que s’hi conserva de les divuit que hi havia durant l’època islàmica. L’interior restaurat conserva els arcs de ferradura clàssics i les dependències per al ritus musulmà: el pati de les ablucions, la sala d’oració o el “mirhab”, així com un altar que recorda que hi estava la primera capella cristiana de santa Maria del Alcazar. 

Els banys àrabs conserven en bon estat les sales i des de les cúpules entra el llum solar en forma d’estrelles.

Exterior i interior de la mesquita
I donem una volta relaxada pels jardins.

Jardins que envolten el palau i la mesquita.

Tenim molts dies per davant per visitar la ciutat i els voltants. Mentre anem pels carrers, les places, els jardins i el seus palaus descobrim un mercat d’artesania. Els vestits de flamenca són un art i una tradició en Xeres.

Diferents vistes, aspectes i monuments de la ciutat.

En Xeres visitem la bodega Gonzalez Byass seguint les explicacions d’una guia. És l’única manera de no perdre detall. La bodega es va crear fruit d’una societat amb l’anglès Byass, que era el principal distribuïdor en Anglaterra. La societat es va trencar en 1988. Des d’aleshores el vi “Croft” que era exclusivitat anglesa, ja es pot beure en Espanya, sortosament...perquè cert que està molt bo.


Entrem a les bodegues i vom volem saber més esperem el torn per entrar i seguir les explicacions d'un guia que ens conta la història de les bodegues mentre ens mostra totes les dependències.
Caminem entre tonells plens de vi, impregnant-nos alhora de l’aroma que desprenen. De sobte s’hi trobem amb una sorpresa, és un tonell firmat pel meu paisà Nino Bravo, el recordat Nino Bravo que ha fet que el poble d'Aielo siga conegut arreu del món. I és que una de les sales està dedicada a les celebritats. Hi estan les firmes de personatges que van des del món de l’espectacle fins l’aristocràcia o la reialesa, famosos i famoses que en algun moment passaren per les bodegues per visitar-les de la mateixa manera com ho estem fent nosaltres en este moment.


L'any 1971 Nino Bravo va visitar les bodegues, en lloc d'honor, junt a altres personalitats està la seua firma.

I este és el moment exacte quan estava firmant, foto cedida pel museu de Nino Bravo a Aielo de Malferit.

Però el que més m’ompli d’orgull és que aquella jove guia, que segurament no hauria nascut encara quan Nino va morir, ressalta el tonell i la firma del cantant valencià i aieloner entre molts altres importants, sense saber que al grup que l’escolta hi ha dos persones que tenen el privilegi de ser del mateix poble que el cantant i haver-lo conegut en vida. I és que de tant en tant, fa moltíssims anys, quan Nino arribava al poble d’Aielo tots els xiquets i xiquetes en massa ens saltàvem les classes de l’escola per seguir-lo pels carrers per on anava.

El logotip de la bodega és la firma de Luis Perez Solera, un logotip curiós per la difusió mundial del dibuix. Es poden obervar les inicials L, P, S

Qui no ha vist alguna vegada este logotip? Estàn les inicials de Luis Perez Solera.
L en un lateral, P central i S a la part de davall.

Acabem la visita a la bodega, com toca, seguint el ritual turístic fent-se un vinet amb pernil...i  més contentes que unes Pasqües...

No seguim les recomanacions nocturnes d’aquell entusiasta marxós que hi ha a l’oficina de turisme i optem per un ritme més pausat per acabar el dia. Totes les jornades d’un lloc a altre requereix d’un merescut descans i no buscar festa, que al final en tots els llocs és la mateixa. I així les nits a Xeres són tranquil•les i també ho passem d’allò més bé, la majoria dels dies parem a  un lloc cèntric i estratègic anomenat “El gallo azul”, molt a prop de l’hotel, un  restaurant de renom i prestigi on es menja barat (perquè no sóm de menjar molt) i bé. 

Recomane la visita de Xeres, us agradarà. A més a més és un punt idoni com a seu per a moure’s per la província.

Estació de trens de Xeres.


QUADERN DE VIATGE Xeres de la Frontera (Cadis), primavera 2010

Un dia 16 d’abril, fa ara 40 anys, va  morir Nino Bravo, el cantat d’Aielo de Malferit que traspassà fronteres amb la seua potent veu. Recordant aquells moments a la bodega de Xeres vull fer-li el meu particular homenatge a aquell veí que quan arribava al poble que el va veure nàixer i on tenia la família, els carrers es tornaven llocs de festa, els xiquets i xiquetes eixíem de les classes i corríem darrere del cantant, el perseguíem seguint cada pas, Nino era un cantant ja afamat, la seua veu ja havia traspassat fronteres i per a tots nosaltres, xiquets i xiquetes d’Aielo era l’ídol més important. A les parets del seu museu estan les fotos testimoni d’estos fets, jo estic en una d’elles, corrent en grup amb els meus amics i companys.   

REFLEXIONS POSTERIORS de XERES.

dimarts, 9 d’abril del 2013

nº24- RESSENYES LITERÀRIES i de cine: Viajes a la marginación. LLIBRE




nº24-VIAJES A LA MARGINACIÓN
De Carmen Sarmiento

Ressenya extreta del llibre editat per Mondadori España, 1990

Carmen Sarmiento periodista i en ocasions corresponsal de guerra, recull en “Viajes a la marginación”- prologat per Lidia Falcón- les seues impressionants vivències personals durant la realització d’alguns treballs per a Televisió Espanyola. En esta ocasió tots i cadascú dels capítols que conformen el llibre estan dedicats a un grup social encara hui en dia marginat en molts llocs del món: les dones. Opressió econòmica, política, social, i religiosa que milions de dones estant patint dia a dia.

Opinió personal

Este llibre és un viatge a la vida, però la vida del més pobres i apartats de la societat,  com diu el títol és un viatge a al marginació que en cada país hi ha. Com periodista i fidel feminista, Carmen Sarmiento s’endinsa en situacions extra i mostra una vida més allà de la que mostren les agencies de viatge, fins i tot mes enllà de la que un rodamóns, que no s’acull al viatja estàndard pot fer. Així mostra, entre altres, complets capítols que a mi m’han capficat sobre Tailàndia o Egipte. Perquè Carmen conta les experiències que li han passat quan està fent reportatges i com reportera busca mostrar una realitat diferent a la que tothom veu.  És la seua professió mostrar el que és més inaccessible per a la resta de la gent. Carmen ens convida a que parem l’atenció en tot el que està més apartat, més allunyat o més marginat.

 Això està molt bé.

Parla molt de Tailàndia, enfonsant-se en la part no tan idíl•lica del país. I m’ha agradat llegir els seus pensaments, perquè em sento identificada amb ells. Però hi ha algun aspecte que no comparteisc. Tal volta té massa paraules dures contra el turista que va als països exòtics. I té raó mostrant uns comportaments que es repeteixen, dóna igual el país o l’any, són comportaments perennes
.
I és que Carmen ens cataloga a tots els viatgers en dos grups: el grup al qual pertany ella, investigadors antropòlegs o periodistes que busquen la realitat social per estudiar-la o mostrar-la ; i els altres,” turistes” sense matisar entre els no conscienciats, buscant exotisme o  els conscienciats buscant coneixement personal. A molts de nosaltres, sent turistes, ens agrada viatjar i saber què estem veient, què estan pensant els que de manera transitòria ens estan envoltant. No tothom és igual, no es pot generalitzar i pense que Carmen banalitza este aspecte.

El llibre és interessant llegir-lo, i rellegir-lo també, com jo he fet. Perquè em va agradar molt la primera vegada i perquè és com un manual per a retrobar-te amb els països que el llibre mostra. També, perquè el llibre continua vigent després de tants anys escrit. Malauradament la marginació no és un tema acabat.
Este viatge a la marginació és com escodrinyar la part amagada dels documentals, descobrir què es fa abans, què pensa el reporter mentre està entrevistant o filmant. És una mirada directa i clara i en el cas de Carmen intencionadament radical, la qual cosa li sona personalitat i singularitat.


dissabte, 6 d’abril del 2013

TAILANDIA NORD: Temple DOI SUTHEP en CHIANG MAI


La regla fonamental que s’aplica viatjant és la de la igualtat basada en el respecte mutu entre distintes formes de veure i viure la vida. 
Estar en contacte amb diferents maneres de viure i veure la vida obri la ment.
De Bangkok anem en tren nocturn cap a la zona nord del país volem visitar els monestirs i les tribus de les muntanyes: de les muntanyes baixes i de les muntanyes altes.

Per les finestres del tren apreciem com el paisatge es torna boscós conforme pugem i s’hi veuen els efectes devastadors d’unes inundacions que han patit estos dies a la zona. La imatge és de tragèdia, conreus inundats, cases sota les aigües…sabíem que havia plogut molt per esta part del país però no imaginàvem que havia fet tan de malbé.

Viatjant en tren de cami al nord. 
En despertar-nos ens trobem la desagradable visió d'uns pobles inundats.


Dins del tren dormim en lliteres, estem al mateix compartiment junt a altres viatgers asiàtics. Just al meu costat tinc dos monjos i dos persones més del país que, com nosaltres, se van cap a la zona nord.

Per la nit ho passem d’allò més bé. Intentant no molestar als locals muntem una espècie de festa privada amb beuratge preparat per un xic del grup que, expert en festes, ho ha previst tot a la perfecció. La intendència està super completa, menjar i beure per passar totes les hores de tren. I mentre nosaltres fem festa els altres estan silenciosos darrere les cortines que tanquen les lliteres.

A les lliteres intentàrem fer una festa silenciosa, per respecte als altres viatgers.

CHIANG MAI, situat en posició estratègica a la zona Nord de Tailàndia, és la nostra primera destinació. Hem fet 700 quilòmetres des de Bangkok. Malgrat ser la segona ciutat més gran de Tailàndia no té l’aspecte de gran. Els edificis són la majoria baixos. També es diu que és la més important culturalment de la zona nord i que s’ha modernitzat encara que no arriba a ser com la cosmopolita Bangkok. Jo la veig, al primer colp d’ull una ciutat “mes senzilla” més acollidora, menys caòtica...em sembla una capital de província, i m’agrada molt més esta mitjana simplicitat que s’hi respira. 


Chiang Mai


Per anar d’un lloc a altre per la ciutat pugem al songtaw que és com una furgoneta que fa la funció de taxi particular i comunitari perquè de vegades a meitat trajecte para i va arreplegant altres passatgers fins ocupar tots els seients. 

I amb este vehicle anem a Wat Phrathat Doi Suthep, el temple més afamat de Chiang Mai datat a l’any 1383. Conta la llegenda que els constructors elegiren el lloc col•locant la relíquia de Buda en la part darrera d’un elefant blanc i van deixar l’animal vagar. En arribar al cim de la muntanya, l’elefant va fer sonar la trompa i va caure al terra. Era el senyal que demostrava que era el lloc indicat i propici per a la construcció del temple.

És un temple molt sagrat per als tailandesos, conegut més com Doi Suthep que és en realitat el nom de la muntanya on s’hi troba, la muntanya més sagrada de Chiang Mai. També, al voltant del nom, diu la llegenda, una de les moltes que expliquen la història, que és com es deia un ermità que hi va viure. 

Ja ens estem acostumant a veure monjos amb la vestimenta de color asafranat.


No controle el temps que dura el trajecte però sé que està a 15 quilòmetres de la ciutat, i per l’ascensió de la ruta per carretera que fem, augure que hi haurà unes vistes fabuloses de Chiang Mai i farà més fresqueta que pels carrers de la ciutat. Ja es nota que estem al nord de Tailàndia i la xafogor de la capital Bangkok ara queda allunyada. 

Em conten que esta carretera d’accés es va fer durant la dècada de 1930, fins el moment no hi havia via directa, s’havia d’anar-hi pujant per la muntanya, els fidels ho feien fins que un monjo local, Srivichai, va veure la conveniència de fer la carretera i així afavorir la comunicació entre els pobles de la muntanya. Va proposar un pla, cada poble va construir 10 metres i així en sis mesos la carretera estava enllestida i a punt d’inaugurar.

Beneïda siga aquella decisió, gràcies a la qual jo estic pujant amb facilitat. Però avise, la ruta antiga continua intacta per als decidits senderistes que opten per experimentar-la

El primer que em crida l’atenció en baixar del vehicle és veure un grup de monjos que, amb càmera de foros penjada al coll també fan turisme com nosaltres. Em dóna curiositat saber com viuen, què pensem i sense pensar-ho molt més els ho preguntem. Ens conten que tot budista està obligat a passar un temps de la seua vida com monjo: dedicat a la meditació i oració.

El que ens resulta "xocant" és comprovar que els novicis es comporten com qualsevol turista.
 
Per arribar al temple Doi Suthep s’han de pujar 300 escalons, i com no? Nosaltres també ho fem, de la mateixa manera que ens llevem les sabates quan toca i ens tapem muscles i cames perquè el lloc ho requereix. Hi ha altra alternativa més còmoda per pujar, però ni ens preocupa saber quina és perquè pujar per esta escala és especial. Què són 300 escalons? Res. Així que endavant. 

I pugem les escales...el que ens espera dalt, val la pena.

I arribats dalt podem passejar lliurement pels recintes i jardins, escodrinyant tot el que ens ve de pas. Parem l’atenció en un mirador des d’on es veu la ciutat Chiang Mai i l’aeroport internacional. Veiem les dependències on viuen els monjos: monjos i aprenents conviuen al recinte. 


Crida l'atenció el conjunt de les campanes.
Edifici on dormen els monjos

Ens dediquem a observar la devoció, com fan les seues pregaries els locals i respectuosament mirem sense destorbar. Hi ha molt de turista, tailandesos també. Este és un lloc venerat. No acabe d’entendre l’art representat, hi ha elements hinduistes i budistes en una barreja d’edificis i estàtues. 

Observem tot el que ens envolta, de vegades sense entendre...
...però no importa...el magnetisme del lloc, per solemne, per religiós...és inevitable.

Front tanta diversitat, reconec que sóc una ignorant. És un lloc sagrat i no cal més, no cal entendre ni explicar, les veneracions són particulars. I viatjant arreu del món te n’adones de la immensa varietat de maneres d’invocar, de pregar...Esta diversitat és la gran joia que tenim que conservar i respectar.

L’olor a encens envaeix el recinte sagrat, també l'olor a cera de ciris cremats.
Que bonic és viatjar i poder veure tanta diversitat!!!!
QUADERN DE VIATGE, TAILÀNDIA estiu 2001



dimarts, 2 d’abril del 2013

FOTOS i MÚSICA: població garífuna de LIVINGSTON a GUATEMALA



 Els garifuns són resultat de la mescla entre els esclaus haitians que arribaren a Amèrica  i els kalinagu, la població local que hi havia. Actualment s’escampen entre Guatemala,(solament al poble de Livingston) Beilice i Honduras i lluiten per mantenir forta la seua identitat. Tenen idioma propi mescla d’espanyol, francés anglés i criollo i viuen intensament els seus balls i danses declarades per l’Unesco be d’interès no material.


Pots llegir el text que complementa el video: LIVINGSTON





Música:
Miriam Makeba "pata pata"