Ciutat acollidora, tranquil.la, i rica en patrimoni, que cal visitar.
Escoltar el nom de Panticosa és pensar en esqui i fa pensar en aigües termals famoses.
Deixem Sallent i anem al balneari de Panticosa, que està a 1630 metres d’altura. La carretereta d’uns 8 quilòmetres per pujar és estreta i empinada. El paisatge que ens envolta és espectacular. El balneari de Panticosa tenia molta fama i tenia ganes de veure’l.
Però... arribats al lloc...quina decepció! No és el que esperava. El balneari funciona. Les propietats minero-medicinals de les sis fonts d’aigües nitrogenades i sulfuroses existents en el lloc, estan especialment indicades per al tractament d’afeccions renals, digestives, respiratòries, reumàtiques, nervioses i de pell. Tanmateix, edificis moderns fora de lloc han substituït els antics que li donaren prestigi. Ja no queda res del que era. Ara hi ha molt de luxe en arquitectura moderna però poca essència. Alguna casa de pedra s’ha salvat! Quasi ni faig fotos perquè no m’agrada el que veig, desentona en el paratge natural amb el riu Caldarés. Veig massa formigó, massa vidre... els edificis antics no s’han restaurat, tot s’ha enderrocat i construït de nou. Em sembla, i és opinió subjectiva, una aberració arquitectònica.
És un dels balnearis d’aigües termals més antics d’Espanya. Els romans ja gaudien de les seus aigües, hi anaven a prendre les aigües. Les excavacions de 1951 de la font de Tiberio ho corroboren unes monedes i ceràmica romana que hi trobaren. Després l’ús de les aigües decaigué durant segles. No hi ha documentació d’època medieval que els anomene. Al segle XVII ressorgeix l’interes per les aigües medicinals i a finals de segle es construeix la primera casa de banys. A final del segle XVIII ja té certa importància, i es fan càrrec diversos llogaters. A final del segle XVIII es descobreix la font Herpes i es construeix una segona casa de banys. Els primers anys del segle XIX i la guerra de la independència paralitzaren les iniciatives de millora però la cosa canvià quan en 1826 Fernando VII expropià les instal·lacions i va cedir el privilegi d’explotació a Nicolas Guallart, que construiria huit edificacions. Al llarg del segle XIX era un dels més prestigiosos d’Espanya, podia acollir mes de 1500 persones. Els edificis eren d’arquitectura de muntanya, no com els d’ara. Aquells tenien influència francesa, eren instal·lacions de luxe. Hi acudien les persones mes il·lustres, un d’ells fou Santiago Ramon y Cajal que hi anà per una afecció pulmonar mentre practicava l’afició de la fotografia. A meitat del segle XIX va patir un declivi i donant valor a la història en 1966 fou declarat Conjunt d’interès Turístic nacional mantenint-se fins l’any 2000 la fesomia original del segle XIX, tot desaparegué quan un grup empresarial comprà el balneari per a la rehabilitació i explotació de les aigües, creant Panticosa resort. Les fotos són d’internet i mostre com era antigament.
Les instal·lacions estan junt a l’ibon de Baños, un llac natural que arreplega les aigües procedents dels torrents que baixen dels cims que envolten per donar pas al naixement del riu Caldarés. Que bonic! Per esta imatge de les aigües que fan reflex dels cims de més de 3000 metres...si ha valgut la pena pujar al balneari!
Baixem a Panticosa. Poble típicament pirenaic està situat a 1184 metres d’altitud. La primera vegada que es parla de Panticosa és al segle XIII. Aleshores constava de quatre sectors de veins: quan s’ajuntaren dos, els de Santa maria i san salvador, nasqué Panticosa com es coneix actualment. Era 1426.
Té una posició privilegiada al cor del Pirineu Aragonès, gran part del seu territori està envoltat dels glaceres pirenaiques, un conjunt de 8 cims de gran interès científic, cultural i paisatgístic... així que, com Sallent, és lloc base per fer esports de muntanya. Compta amb una important estació d’esquí. El primer que veiem és el remuntadors amb seients, els telecadires.
És un poble menut, però turístic, no arriba als 800 habitants que viuen de la ramaderia i el turisme. Les construccions són en gran part modernes però encara s’hi veu alguna casa d’arquitectura tradicional del segle XIX. Quan el balneari estava en el auge, portà prosperitat i riquesa al poble. I queda poc per culpa dels incendis, en 1536 hi hagué un que cremà 88 cases, pràcticament tot el poble.
S’hi conserva l’església, que també pati molts desperfectes en l’incendi del segle XVI, i també conserva un pont medieval... seguim el passeig per veure-ho...
M’agrada un panel en el que estan representada tota l’arquitectura del poble. Ja n’he vist en altres llocs de la zona similars i em sembla una manera molt bonica de motivar la visita posant atenció a les cases, als monuments...
Seguint observant cases típiques del Pirineu, de pedra i fusta amb sostre de pissarra negra i passem per davant l’ajuntament...
L’església és d’estil gòtic tardà, i fou declarada en 2002 be d’interès cultural. S’hi va construir sobre altra més antiga dedicada a Santa Maria de finals del segle XII i principis del XIII, de la que queden algues restes. Destaca la torre rematada per un campanar d’estil francès i un capitell piramidal.
Entrem. És de planta rectangular amb tres naus separades per columnes cilíndriques amb capitells octogonals. El retaule major és del segle XVI. Altre incendi este en 1978 va destruir quasi per complet el retaule d’estil rococó del segle XVIII, així que l’actual està format per altres peces que se salvaren en el que destaquen la creu presidencial i el sagrari ambdues del segle XVI. Hi ha altres retaules interessants que destaquen. El més antic és el de l’Epifania que estava a l’ermita del Salvador. L’àbsida és poligonal i les voltes estrellades,
Al costat de l’església hi ha un parc amb la figura de l’esquiador, hi està des del 2006. Fou una donació d’una persona de panticosa. Als 11 anys se n’anà a viure a Barcelona, Va morir en 2008 i mai deixà d’anar i tornar al seu poble natal. Sovint feia donacions per ajudar a reparar l’església, quan l’ajuntament li proposà que fera alguna donació simbòlica per al poble, no ho dubtà. El resultat és l’escultura que representa la figura de l’esquiador, concretament el germà, fent honor al sector que tant ajuda al desenvolupament econòmic.
Acabem el passeig al pont medieval. El seu arc, construït originàriament a meitat del seglle XVI, sobre altre de fusta, constituïa el pas obligatori en el Camí Real que travessava la vall. Sobre el pont conten una curiositat, com té la part central molt estreta permetia al pastor comptar els caps de cada animal del ramat quan anaven i tornaven de pastar.
Al capdavall ha estat un dia bonic, amb les altes muntanyes en tot moment envoltant-nos.
Fermín Arrudi
Arieta
“El gigante Aragonés” Mis memorias contadas
Pedro Alamañac
Arrudi –Pedro José Alamañac Muzás
Esta és una historia d’un
personatge singular, únic, una història de dolor i fama.
Vaig saber d’este llibre
mentre em preparava el viatge al Pirineu aragonès. I m’intrigà. Volia saber
més. El llibre estava escrit per un familiar descendent la qual cosa em feia
pensar que seria fiable i hi hauria molta documentació complementària. També
vaig pensar que tal volta hi hauria un poc de subjectivitat pel lligam afectiu
existent.
Amb eixes expectatives i
ganes de comprar el llibre vaig arribar al poble del gegant, Sallent de Gállego
i vaig preguntar en informació i turisme on el podria comprar. L’amable
encarregada de l’oficina em digué que al poble no hi havia llibreries però va
telefonar a l’única tenda del poble on el podrien tindre. Malauradament no en
tenia, tanmateix el vaig trobar unes hores més tard en Panticosa. Quina alegria
em donà!
Ja sé la seua història. El descendent que ho escriu, Pedro Almañac Arrudi un fill d’unes nebodes de Fermin ha volgut posar-lo com narrador de la seua vida mentre la conta a les nebodes, mare i tia. El fill de Pedro, Pedro José Alamañac Muzás, és coautor perquè l’ha ajudat en les investigacions complementaries.
Fermín arribà a ser molt
famós perquè mesurava 2’29 i arribà a pesar 180 quilograms. Recorde quan era
joveneta, dècada de 1970 i 1980, que hi havia un jugador de basquet rus enorme,
Vladímir Tkachenko, però no arribà a ser tan gran com Fermin, Vladimir feia
2’21 d’altura i arribà a 141 quilograms. El recorde perfectament, portava bigot
i em preguntava com malgrat ser tan corpulent era capaç de moure’s entre els
companys per encistellar. M’agradava veure’l jugar. Era tot un espectacle.
Fermin viatjà arreu del món
mostrant la seua altura i la força quasi
sobrehumana. Però a més sabia tocar instruments tradicionals d’Aragó: la bandúrria, el llaüt, la guitarra,
el violí i el requinto... Era autodidacta. I demostrava, allà on anava, saviesa
acumulada per les experiències que li donà la vida. També demostrà estima per
la seua terra aragonesa i un fort arrel al seu poble natal: Sallent de Gállego.
Fermin anava a les fires, a
circs, a festes, a sales exposant-se... En Europa es va exhibir en ciutats d’Alemanya,
Holanda, Bèlgica, Àustria i França, on visqué durant un temps. Anà als EEUU i Sud-americà,
el Carib i fins i tot a Algèria, en Africa. S’ajuntava amb nanets, amb obesos i
obeses, amb gents deformes...i segons el llibre era feliç i era sensible. També
caritatiu amb els veïns del seu poble. L’agafaren en Espanya i en
l’estranger per a estudis científics i ell aprofitava l’ocasió per aprendre.
Quan anava al seu poble s’ajuntava amb els amics i contava les seues
experiències.
Però no tot era de color
rosa en la seua vida, créixer tant li comportà forts dolors en les
articulacions, que li impedien fer vida normal. A més, de menut no ho passà
gens bé, especialment a partir dels onze anys que després d’unes febres començà
a créixer i patiria burles per ser més alt que la resta de xiquets. No li resultaria fàcil, pels pocs anys i perquè encara no era madur per entendre què era ser diferent i mes en un poble menut de
muntanya. No hi havia cadires que suportaren el seu pes, havia d’ajupir-se per
passar les portes...
Quan començà a treballar, gràcies a la seua força, la cosa aniria canviant perquè al menys veia que li
treia partit guanyant diners. L’agafaren per a la construcció del pont d'Aurín
o la via de ferrocarril a Canfranc...tambè treballà carregant viatgers malalts
que anaven al balneari de Panticosa a curar-se. Després ja passà a exhibir-se i
adquirir fama.
I no parà de créixer fins
els 25 anys. Amb la fama li arribà l’amor. Es casà amb una parisina Louis Carlé
Dupuis i se n’anà a viure a França. Però mai l’abandonà la seua terra i amb els
diners que guanyà, que no en foren pocs i li permetia viure bé i es construí
una casa en Sallent.
Se sap dels llocs que visità
per la premsa de l’època i records materials orals i fotogràfics familiars. De
fet, al llibre hi ha algunes fotos que m’han agradat perquè es veu a Fermin tot el gran que era. M’ha agradat trobar referències de llocs que conec o que per
altres temes tenia informació, com per exemple el circ Medrano, a Paris on ell
actuà. El circ era dels més importants de França. Hi també treballaria Paulette
Weil per amagar-se dels nazis, com bé s’explica en la seua història novel·lada "Diari de silencis".
Al final la família de
Sállent sent un poc de ressentiment per no saber exactament com i de què va morir Fermin. Passà després d’una operació
en França a mans de familiars de la dona. Fermin era ric quan va morir amb 42 anys en 1913 i heretà integrament la dona parisenca. Un total de vint mil duros que és molt
per a l’època.
El llibre és interessant pel contingut però, sincerament,
he de dir que no m’ha agradat la forma, l’estil i llenguatge emprat, massa
simple, pense que la formula de conversa amb les nebodes li lleva
serietat. Però sempre és interessant
conèixer la seua mirada allà on anava, com va descobrint països i continents,
com analitza la gent... especialment perquè mai perd el seu origen i compara.
És curiós saber què pensa una persona tan diferent a la resta, una que sap que
tots la miren en tot moment, una persona que no té més remei que adaptar-se a
la societat que no està feta per a ell. I s’adapta perquè troba una font
d’ingressos que l’ajuda a eixir de la pobresa. La seua singularitat l’ajudaria
a millorar el seu futur i el de la família.
En Aragó i en Sallent, Fermin sempre estarà present. Se’l
reconeix com un personatge exemplar que
ha enriquit la història i cultura aragonesa. Se li han fet homenatges, en
Sallent té una avinguda al seu nom, la casa on nasquè fou reconstruïda i guarda
records seus i junt a l’ajuntament, des de 2014, hi ha una estàtua a grandària real,
on tothom que va s’hi fotografia.
La Vall de Tena, envoltada per cims de més de 3000 metres, és una de les valls més grans i poblades del Pirineu aragonés i Sallent de Gállego amb uns 1500 habitants és la seua capital.
En el viatge per Saragossa i voltants, he passejat per la ciutat, I PART II PART, III PART, IV PART i V PART i per Calatayud I PART i II PART, també pel monestir de Pedra, I PART i II PART.
Hui canviem d’aires, deixem la ciutat per endinsar-nos per la zona de les muntanyes, els Pirineus... que quasi estan limitant França...prop del pas fronterer el Portalet. Fem una primera parada tècnica en Senegüé, ja en la província d’Osca i que pertany a Sabiñanigo. De lluny veig una esglèsia del segle XVII amb murs de l’antiga romànica. Un cartell diu que al poble hi ha un centre d’interpretació de glaceres, únic amb eixa temàtica en Aragó.
El paisatge de camí és preciós. Arribem a Sallent de Gállego, capital de la Vall. En les més de dos hores que ha durat el trajecte cap a Sallent de Gállego he notat un canvi de temperatura, hi ha uns graus menys que en Saragossa, d’on venim, però aixi i tot tampoc no és tan baixa com esperava. La penya Foratata ens rep, sembla que ens vigila. Mires on mires hi està el pic més emblemàtic de la zona que té 2321 metres d’altura.
Sallent de Gállego és un poble amb encant que està a 1300 metres d’altitud. Cal fer un passeig relaxat, el poble no és menudet però el creixement d’habitants no li ha llevat l’encís dels pobles de muntanya. Els habitants viuen de la ramaderia i del turisme. I no falta el riu, que té un nom molt suggestiu: rio Aguas Limpias, que és el principal afluent del riu Gállego, que desemboca en la localitat. El riu separa el poble i destaca un pont medieval, del segle XVI, anomenat Pont del Paco i que formava part del Camí Reial.
Al centre del poble hi ha un lloc singular, el popular Mentidero, una gran bancada coberta i oberta al carrer, que era, i sense dubte serà actualment, lloc de trobada i de conversa. M’encanta este lloc, quantes històries hauran escoltat els bancs!
L’arquitectura és la típica de la zona que em recorda quan vaig estar a la Vall d’Aran fa uns anys: les façanes de les cases estan fetes amb pedra i les teulades són de pissarra. Al poble hi ha molts racons i detalls amb encant.
Quan arribem a l’ajuntament veiem uns guàrdies civils. No entenem molt bé què fan, sembla que assagen algun acte. Després ho entenc. Efectivament, estan assajant per a la cerimònia d’aniversari que el 20 d’agost faran en honor a dos guàrdies civils que moriren en un atemptat l’any 2002. Una placa commemorativa col·locada el 2010 a la façana de l’ajuntament ho explica.
En l’esplanada, davant la porta de l’ajuntament, trobem una estàtua a grandària natural d’un dels personatges més il·lustres en la localitat, i més coneguts d’Aragó, és el gegant de Sallent, de nom Fermin Arrudi Urieta (1870-1913) que arribà a fer 2’29 metres d’alçada.
Fermin Arrundi portà el nom de Sallent arreu del món per la seua vida rocambolesca derivada de la seua gran altura. Ja us en parlaré més sobre el gegant de Sallent perquè m’he comprat el llibre escrit per un descendent que conta la seua vida. Llegint, abans d'anar-hi, vaig saber sobre el llibre i m’abellia molt llegir-lo. Vaig estar preguntant al poble i no el tenien, el poble no té llibreries i la mateixa encarregada d’informació i turisme va estar telefonant a botigues per si el tenien. Em digué que estava a la biblioteca, però jo el volia comprar i no fullejar. Sortosament en el poble que vaig visitar després el vaig trobar. I ja he començat a llegir-lo! El proper post del blog us contaré de què va. Passejant pel poble veiem la casa que s’ha reconstruït per a fer-li homenatge al gegant.
Anem cap a la part alta on està l’església. Estem veient moltes cases senyorials blasonades o amb distintius familiars: escuts, relleus, inscripcions...
Arribem a la plaça de l’església on hi ha un monument en memòria de Federico Laguna que representa la Verge del Pilar i els pics de l’infern. Fou un advocat saragossà i veí de Sallent que va impulsar l’estació d’esquí de Formigal a principis de la dècada de 1960. L’estació d’esqui Formigal està molt a prop de Sallent.
L’església de Nuestra Señora de la Asunción és gòtica de principis del segle XVI. Quasi no s’aprecien les dimensions perquè al costat hi ha moltes cases realitzades igual que l’església i semblen integrades en el conjunt total. Dins hi ha un valuós retaule plateresc de 1537, que no veig perquè l’església està tancada quan jo hi vaig. El retor s’ha de partir amb altres parròquies de la vall i no sempre està en Sallent. Està declarada bé d’interès turístic. La torre va ser l'antiga presó, adaptant-ho com campanar al segle XVI en reedificar l’església. L'accés es realitza pel costat a través d'un desnivell salvat per un sistema de rampes i escales. A l’edifici se li va fer una restauració que començà en 1993 i finalitzà en 2005.
El passeig per Sallent és agradable, hi ha turisme però no massificat. Seguint el ritme assossegat després d’unes hores de passeig, baixem de nou al riu perquè hem de deixar el poble per canviar de lloc.
El poble de Lanuza, que forma part del municipi de Sallent, està a 5 minuts en cotxe, són tres quilometres i està junt a l’embassament de Lanuza. Nosaltres el veiem de lluny, el poble i l’embassament. En juliol, cada any, en esta zona se celebra el festival Pirineos Sur i curiosament els artistes actuen en un escenari flotant damunt l’aigua. La penya Foratata continua vigilant-nos...
A més de Lanuza i altres indrets, tambè forma part del municipi de Sallent el Balneari de Panticosa i Panticosa...i... cap allà anem...
Veig abandonament...solars buits i bruts...façanes a punt de caure...s’està perdent una part important testimoni del passat...Em dol.
Hui visitem Calatayud. El primer que veiem només deixar el bus, és una gran font en la plaça de santa Teresa: la font de les huit canelles del segle XVI. Es sòbria i té dos cossos. En el cos superior hi ha un blasó de Calatayud fet amb alabastre representant un genet portant la bandera. En el seu origen, la font, tenia dues canelles en un lateral reservades al botxí de la ciutat i persones considerades infames. Esta part desaparegué en fer obres en la carretera i el frontal quedà modificat lleugerament, a més fou desmuntada per traslladada al lloc actual.
Tot seguit entrem al casc històric per la porta de Terrer abans anomenada porta del Matador. És una construcció del segle XVI que té dos torrasses semicilíndriques construïdes amb rajola i rematades en teuladetes còniques d’agulla. Un arc rebaixat uneix en dos torreons sobre el que descansava l’àngel de la ciutat, desaparegut en la segona meitat del segle passat i que al seu lloc, actualment s’obri un balcó. L’ajuntament, actual propietari, recuperà la figura de l’àngel representant-lo sobre vidre, obra de Mariano Rubio. A cada costat del balcó hi ha uns blasons amb les armes de la ciutat de Calatayud i altre dels Àustries. Actualment la Porta és la seu del centre d’estudis bibilitants de Calatayud. Bibilis era l’antiga ciutat propera a Calatayud que originàriament era celtibera. Fou una ciutat molt important de la qual els habitants han adoptat el gentilici: biblitians.
Veig en el
mapa que si anàrem pel carrer Buñuelo o carrer Santa Maria arribaríem al barri jueu
però no anem, el nostre passeig per Calatayud és breu i controlat pel temps. I sincerament
em quede amb les ganes...perquè antigament era un call amb molt de poder...però
em resigne. Ja sé que hi ha certs tipus
de viatge, els organitzats en grups tancats,
en els quals molts no es pot veure...Però realment em sap greu perdre’m esta
part de la ciutat perquè m’agrada anar pels carrers més estrets i entramats que
guarden més autenticitat. Hauré de tornar i visitar la ciutat al meu aire.
Passem per la col·legiata de Santa Maria que mostre en capitol a banda. Al seu costat, està el palau de los Pujadas de Vezlope, que és una representació d’arquitectura civil d’estil aragonès dels segles XVI i XVII amb façana de rajola de tres altures i galeria d’arqueries correguda, sota aler de gran vol. En l’actualitat és seu de l’oficina delegada del govern d’Aragó.
Arribem a la plaça de Espanya que és d’origen medieval porticada a l’estil aragonès. Hi era el mercat musulmà, i continuà sent mercat fins a la segona meitat del segle X, concretament 1976. Una escultura representa la dona venedora en els mercats.
Hi també
s’hi celebraven les corregudes de bous, mítings, actes multitudinaris, balls...
La majoria de les cases són del segle XVII i XVIII i les columnes procedeixen
de les ruïnes de l’antiga ciutat i Bibilis que ja he anomenat en l’apartat de
la porta de Terrer.
S’hi diferència d’altres places perquè les façanes són irregulars, i així i tot formen un conjunt harmònic. Les cases tenen balcó corregut i sembla que és un únic balcó el que li dona la volta a la plaça. Me n’adone que algunes cases estan inclinades i és que el subsòl de Calatayud i també de la plaça està format per materials molt permeables i les edificacions perden consistència. A més a més, està prop el riu Jalón que va penetrant per la permeabilitat del terreny. En les actuals construccions ja es té en compte i s’empren materials adequats però les antigues van cedint i tal volta acabaran en terra. Ja se’n veu alguna que ha caigut i és un solar.
Me n’adone que en algunes façanes hi ha unes menudetes finestres obertes cara a la plaça. I és que antigament es podia vendre la casa i els antics amos podien seguir gaudint de la balconada i així poder veure les celebracions festives o altres actes. En eixos casos el nous amos s’obrien les finestres menudetes per poder gaudir també del que s’hi feia en la plaça.
L’edifici més important es la Llotja, que fins fa uns anys era l’ajuntament. És un edifici renaixentista del segle XVI, la part de baix i del segle XVIII la segona planta. I tot va ser reformat al segle XIX.
He llegit per algun lloc que en un cantó de la plaça hi ha un carreró singular: la calle de la flecha o de las flechas, no ho sé cert. I és que segons conten, el menudet i quasi ocult carreró abastia de contraban els comerços de la plaça. Pregunte en informació i turisme i m’indiquen el lloc exacte, “al lado del supermercado Al Campo”, em diu el xic amablement, “però no se ve nada, está cerrado”, afegeix. Efectivament. Veig com una reixa tancada, tanmateix el meu cap es posa en funcionament i puc imaginar el que els historiadors han contat: que era un carrer molt estret i on feia mal olor, un carreró on antigament s’hi feien tractes clandestins...i on la xicalla sense dubte s’amagava per jugar …perquè era un carrer diferent, quasi amagat…Llàstima que en la ciutat no traguen partit d’un racó que convida a mostrar històries curioses del passat...
En no res estem davant del mesó de la Dolores. Diuen que és l’edifici civil més antic que es conserva en Calatayud. Originàriament era un palau renaixentista de finals del segle XV o principis del XVI, pertanyia al marques de Ayerbe i fou la Posada de San Anton fins 1963. Actualment és propietat de l’ajuntament i començà la rehabilitació en 1997. L’edifici estava molt deteriorat, quasi en ruïna total, després de les obres és un hotel de tres estrelles i museu dedicat a la llegenda de La Dolores. El mite de la Dolores cada vegada es més gran en Calatayud. La llegenda es va fer popular a través d’un cobla, d’una opera i un pasdoble que tothom té en ment i no pot deixar de cantar quan es parla de la ciutat: “si vas a Calatayud..” també s’han fet obres de teatre i una novel·la.
Al costat hi
ha un mural que crida l’atenció. La Dolores és la protagonista. Però qui era la
Dolores? Hi ha versió real i versió fictícia. Comence per la real que diu que
Maria de los Dolores Peinador Narvión nasqué en Calatayud el 13 de maig de 1819
de família acomodada. En morir la mare li deixà una quantiosa suma que el pare
es negà a donar-li. Traïda pel pare es casà amb un ex tinent de Granada.
Portava una vida acomodada però els recursos econòmics anaren acabant-se mentre
litigava per aconseguir l’herència. Diuen que les necessitats econòmiques
començaren a allunyar a Dolores de marit i que buscava companyia per altres
llocs. Com la gent començà a xafardejar del
comportament i la parella se n’anà a Madrid on vivien llogats. Quan el marit va
morir acabà de criada per als marquesos de Altamira. I en 1894 va morir amb 75
anys. Està soterrada en la Almudena.
La Dolores real
i la llegenda són diferents però sempre és protagonista i ja considerada patrimoni
d’Aragó. El mural simula la façana de l’edifici que hi havia antigament i des de
diversos balcons se saluden la Dolores,
Pascual Marquina, el compositor musical, el baró de Warsage que per cert fou gran defensor del pont de pedra de Saragossa
en la guerra de la independència i l’historiador Vicente de la Fuente. el mural està bé... però els voltants...ufff
En la plaça Joaquin Costa, està l’ajuntament que fou construït originàriament com seu del banc d’Espanya entre 1930 i 1932, després es dedicà a custodiar l’arxiu municipal que encara s’hi troba.
Calatayud té un conjunt fortificat islàmic, del que hi ha documentació que es remunta a l’any 862d.c, i per tant és el més antic conservat d’època medieval en Espanya, està format per cinc castells units per llarg llenços de muralles amb torreons però en este tast de Calatayud no els veiem. Només imagine que un d’ells, està al cim d’un turó que hi ha a l’eixida de la ciutat, després de traspassar la porta de Saragossa, abans anomenada de Somaja o Somalias, construïda en 1818 i que no té res especial però si li dona encant a la plaça on està la basílica col·legiata del Sant Sepulcre.
Acabem el passeig en este punt. Acabem de visitar el Santo Sepulcro. Tambè hem visitat abans l’església San Juan el Real i al principi del passeig la col·legiata de Santa Maria . De les tres en parle en altre post.
QUADERN DE VIATGE,
SARAGOSSA I PIRINEU ARAGONÈS; estiu 2025
De Calatayud destaca el seu art mudèjar, testimoni de vida del passat, un art declarat Patrimoni de la Humanitat.
A Calatayud van coexistir la cultura àrab, cristiana i jueva de manera pacifica. La Unesco ja ho digué quan declarà l’art mudèjar Patrimoni de la Humanitat: el desenvolupament d’este art va ser conseqüència de les condicions politiques, socials i culturals particulars que quedaren a la zona desprès de la reconquesta. Influenciat per la tradició islàmica és un reflex dels estils europeus especialment el gòtic. Estigué present fins l’inici el segle XVII i es caracteritzà per l’ús creatiu i refinat de rajola i rajoletes de ceràmica esmaltada en arquitectura, especialment als campanars de les esglésies.
Fem un curt passeig per Calatayud per alguns dels seus carrers impregnats d’història, on trobem esglésies i palaus…i molt d’art, una mostra del bé singular i irreemplaçable com és l’art mudèjar aragonès que en Calatayud destaca, especialment, el religiós.
El que veiem actualment és obra del segle XVII. La col·legiata combina estils mudèjars, renaixentistes i barrocs, testimonis de la història. Per la torre i el claustre fou considerada Patrimoni de la Humanitat en 2001. També fou declarada monument nacional en 1884. Des de l’exterior podem admirar l’àbsida i la torre mudèjar. Llàstima no poder entrar i veure el claustre!.
La torre és octogonal i mesura 69 metres, una de les més altes d’Aragó. A més a més veiem més decoració mudèjar.
La torre és un dels elements principals i identificatius de Calatayud, però de la col·legiata també destaca la portada, com si fos un retaule està llaurada en alabastre. És de 1528 i preciosa.
Després anem a l’església de San Juan el Real, de la companyia de Jesús, del segle XVII, que quedà per enllestir per l’expulsió al segle XVIII de l’ordre eclesiàstica.
És barroca amb torre elevada que malgrat ser del segle XVIII es decorà a l’estil mudèjar.
L’exterior és senzill però l’interior és elegant. Planta de creu llatina amb capelles laterals entre els contraforts comunicades, sobre les que descansa una tribuna oberta a la nau central per mig de finestres.
El creuer es tanca amb una cúpula decorada per llenços de Goya pintats quan tenia vint anys, representant els quatre pares de l’església occidental: els bisbes sant Agustí i sant Ambrosi, el cardenal sant jerònim i el papa sant Gregori, el Magno. Se la considera la primera obra mestra de Goya.
I l’últim edifici religiós que mostre és la Real basílica col·legiata del Sant Sepulcre. Està en una gran plaça molt a prop de la Porta de Saragossa per la que eixirem de la ciutat.
El temple original era mudèjar del segle XIII i encara queden restes en el claustre. La col·legiata del sant sepulcre fou construïda en 1156 pels canonges regulars d’esta ordre militar de Jerusalem i que es remunten al segle XI durant la primera creuada. El primitiu edifici fou arrasat a inicis del segle XVI per construir al mateix lloc el que veiem actualment, al segle XVII. La façana té decoració senzilla amb taulers quadrats i rectangulars de rajol ressaltat. Té tres portes i està flanquejat per dos torres. Estructuralment és una replica del temple del sant sepulcre de Jerusalem.
Entrem. És monumental. És ampla. El temple té tres naus amb creuer i cúpula elevada. Gaudim amb les explicacions passionals i detallades del retor que ens ha obert les portes. Quanta història i detalls sap! Aixi dona gust aprendre sobre art, sobre arquitectura sobre l’ordre del sant sepulcre i la gran influència i sobre l’església catalogada com bé d’interès cultural. Parem atenció al baldaquí del presbiteri construït amb marbres rics de la comarca que guarda un Crist jacent.
És el principal temple d’Espanya d’esta ordre. Donat que fou casa mare de l’ordre de cavallers del sant sepulcre en Espanya. Des de que es creà en 1098 no ha desaparegut mai, per la qual cosa es l’ordre més antiga del món. Només se pot ser membre per invitació. S’ha de ser catòlic practicant i tindre mínim 25 anys, i la premissa és manifestar vertadera preocupació pels cristians de Terra santa. També observem el cor...
La creu patriarcal, apareix en parets, vidrieres, retaules, mobles, portes...en l ataula de l’altar eés la que està enmig. Diuen que hi ha 148. I es que és la insígnia principal de la branca. Igualment al temple està representada la creu de Jerusalem o creu quíntuple, que apareix en 10 ocasions però en llocs significatius com l’altar, el cor o les vidrieres del tambor. I també hi està representat sovint el crismó o monograma del Crist XP, les dos primeres lletres del nom del Crist en grec.
Queden pendents per a altra visita a Calatayud altres monuments religiosos com San Andrés, San Pedro de los Francos o el santuari de Nuestra Señora de la Peña. Ah! i entrar a la col·legiata de Santa Maria, a vore si quan torne està oberta.
QUADERN
DE VIATGE, SARAGOSSA I PIRINEU ARAGONÈS;
estiu 2025.