Si el que vols, lector, és gaudir viatjant comòdament...has de continuar llegint.
Si el que vols és conéixer un poc més la gent d'este meravellós món que ens envolta...este és un bon moment.
Si el que t'agrada i desitges és sentir-te identificat amb experiències viscudes arreu del món...avant continua.


El somni de viatjar és fàcil d'aconseguir.

Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris MONESTIR. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris MONESTIR. Mostrar tots els missatges

dimarts, 11 de juny del 2024

CONVENT DE SAN XOAN DE POIO: PONTEVEDRA, Rias Baixas, (Galicia).

Sabies que al monestir de Poio està la patrona de la morriña?I sabies que hi pots recórrer el camí de Santiago sense eixir del claustre?

El convent de San Joan de Poio, mosteiro de San Xoán de Poio, prop de Combarro i de Pontevedra, és un dels màxims exponents de l’arquitectura de la comarca, tan per antiguitat com per l’estat de conservació i valor artístic. En realitat es tracta de dos monestirs, l’antic convent benedictí amb l’església i els dos claustres amb altres dependencies,  i el modern ocupat per una comunitat de mercedaris que és actualment hostatgeria i que no visitem perquè el que ens interessa és l’antic.


L’antic monestir fou declarat monument històric artístic en 1970. La tradició diu que la primera seu fou fundada per  Fructuoso de Braga, sota l’ordre benedictina  en el segle VII. Tres segles després  Bermudo III de León el traslladaria a l’actual emplaçament. La riquesa  li arribà des del segle X per privilegis reals i nobiliaris. Hi arribà a establir-se en 1548 fins i tot,  un reconegut Col·legi Major de teologia. En 1890 arribaren els mercedaris i s’hi instal·laren.

Primer entrem a una sala per veure un interessant audiovisual. En eixir passem per  l’escala principal que crida l’atenció. És barroca del segle XVIII, no té arcs ni columnes de recolzament. La columna que hi ha es posterior, de 1924. Fa 20 anys vaig visitar el monestir  i recorde que m’agradà, conserve algunes poques fotos. Esta vegada en faré més, per poder recordar amb més detall quan torne a casa. Perquè mirant les fotos de vegades es troben detalls que en un primer moment passen desapercebuts…ho sé perquè m’ha passat en altres llocs. Per això m’agrada la fotografia perquè m’ajuda a completar el relat escrit del que he vist.

En el convent destaquen els dos claustres. Primer veiem el claustre processional de finals del segle XVI, d’estil renaixentista amb voltes estrellades i arcs de mig punt. És el principal que dona accés a les sales del monestir. S’hi respira pau. Enmig hi ha una font barroca de la que eix aigua del monte Castrove que arriba mitjançant canonades de pedra des de dos quilometres de lluny.

Després veiem el claustre  dels cruzeiros, dels tarongers o de la Portería, construït en la primera meitat del segle XVIII. Té dos plantes. Enmig hi ha un cruzeiro, però just és el que menys es mira quan hi estem.

I és que inevitablement la mirada se’ns va a les parets laterals perquè hi ha un gegantesc mosaic representant el camí de Santiago francès: des de Roncesvalles fins a Santiago. Hi estan les principals ciutats i monuments junt a personatges històrics, fauna i també signes de zodíac. És un dissenys de l’artista txec Antoine Machourek, (1913-1991), i fet en l’escola de mosaics del monestir entre 1998 i 1992. Escola que fundà Machoureck en 1960. Realment bocabada. Els mosaics cobreixen 80 metres de llarg per 2’60 d’alt ocupant uns 200m2. S’usaren unes 5000 pedres per metre quadrat, el qual significa que en foren més d’un milió en total.


En la mateixa etapa que el claustre de la Porteria es construí l’església monàstica, s’inicià a  finals del segle XVI i al llarg tel temps que durà l’edificació s’acabà  mesclant elements barrocs i del renaixement. Es comunica amb el claustre processional. La façana l’hem vista abans d’entrar a l’edifici, amb les torres campanar i una portada amb dos parells de columnes dòriques en el cos inferior i altres dos parells de columnes corínties en el superior. Entrem-hi.

Es veu una església solida, de nau única, té unes grosses pilastres de pedra i el sostre també ho és. El paviment, de l’any 1776, servia antigament per a donar sepultura als feligresos. Es la raó per la qual estan numerades i son quadriculades. Així que caminen sobre sepultures. També les capelles i el seus retaules.



Però el que atrau més l’atenció, és el retaule de l’altar major, que és una joia del barroc gallec de l’any 1631, amb les columnes salomòniques i imatges de la Verge de la Merced, san Andrés i san Juan Bautista.


Coneixes el concepte de “morriña”? És la tristesa dels gallecs per estar allunyats de  Galicia. Doncs l’origen de la morriña, està en l’església de Poio. Hi és la tomba de Santa Trahamunda. La seua festivitat se celebra el 14 de novembre La tomba és d’estil sueva-visigòtica. Segons conta la tradició, la monja novícia Trahamunda estava en el convent de San Martin en l’illa de Tambo quan fou segrestada en un atac dels moros, tot seguit la portaren a Còrdova per unir-se a l’harem. Ella es negà a renunciar a la seua fe i a formar part del grup de dones al servei del califa i fou empresonada durant onze anys. I la soletat era dura..aixi que pensar en la seua terra l’ajudava. Tenia morriña. Diu la llegenda que el 23 de juny, vespre de san juan bautista,  demanà a deu estar en san juan de Poio per a celebrar la festa. I auxi va ser. Passà el que desitjava. Uns diuen que un  àngel li donà una branca de palma amb la qual viatjà a Galícia, altres que arribà muntada en barca. Una vegada en Poio plantà la palma en un hort i va creixer una palmera que va perdurar fins el segle XVI. Tahamunda té motius suficients per ser considerada la patrona de la “morriña”. A partir d’ara cada vegada que estiga fora de casa i enyore la meua terra, recordaré a Trahamunda, la santa que reposa en Poio.


A més a més,  es poden visitar altres sales: les antigues dependències per on els monjos feien la seus rutina diària. En una, hi ha un museu amb pintures, escultures, mosaics i una col·lecció de llibres en miniatura. És interessant.

De tots els llibres...hi ha un especialment curiós. És el llibre més xicotet del món  que conté el Pare Nostre en 7 llengües. Les seus mides són 3’5x3’5mm. Realment admirable.


I parlant de llibres…al monestir hi ha una de les millors biblioteques privades de Galicia. Segons duen els experts, és probablement la major riquesa del convent. Hi ha més de 100.00 volums i records personals del sacerdot Antonio Rey Soto que va estar vivint a convent durant molt de temps. No la visitem,  però  veiem una sala a traves d’un vidre.

En acabar la visita eixim a l’exterior. I bocabada l’hórreo. I mira que n’hem vist en Combarro! Però este és del segle XVIII, el més gran de Galicia, exactament  el de més superfície, 123,13 m2. I especifique perquè hi ha altre que és més llarg però més estret: el de Carnota en Corcubión. Però és que este de Poio...té tres files de peus! Fa pensar en la gran riquesa de l’ordre monàstica que hi residia i que el manà construir. Si necessitaven un hórreo tan gran, és perquè tenien molt que guardar dins..


I amb Poio s’acaben les visites del QUART DIA DE CREUER: Port de CombarroCombarro- remunt del riu Lérez PontevedraPontevedra- Combarro-Monestir de Poio


QUADERN DE VIATGE, mini creuer RIES BAIXES, ESTIU 2023

dimarts, 21 de maig del 2019

ROMANIA: MONESTIR PINTAT MOLDOVITA a BUCOVINA


Història, religió i art en un monestir emmurallat amb intenció protectora.



Estem a Moldàvia, una important província de Romania que quan va caure el regim comunida l’any 1991 va perdre una part de l’Est que es convertí en un país independent. Era l’antiga Besarabia i des de la independència el país es diu com la província: Moldàvia. Els romanesos reclamen esta part com urpia perquè la població és d’ètnia i llengua romanesa.



Però deixem la part política i seguim amb la part artística i religiosa d’esta part de Romania. Arribats a este punt i després d’haver visitat alguns monestirs de Bucovina i haver escrit sobre cadascú, poc queda per dir, perquè en este cas es repeteix molt del que ja s’ha dit.  Moldovita és com els altres  monestir de Moldàvia, Patrimoni de la humanitat i és en el museu d’este monestir on s’hi troba la poma d’or acreditativa, és menuda i està salvaguardada en una vitrina. No es pot fer fotos i en este cas compleisc la norma.

L’origen dels monestirs queda clar. Les invasions otomanes obligaren a molts monjos ortodoxos a fugir als Carpats on foren acollits pels moldaus. Les batalles contra l’invasor propiciaren les construccions religioses i que estes es fortificaren.  Entre els segles XV i XII  hi havia tants edificis religiosos que la regió era coneguda com el segon Monte Athos. La majoria dels edificis s’hi construïren per a enterrar a nobles i prínceps i la majoria eren de l’època d’Esteban el Grande. Les pintures dels exteriors es farien més tard en temps de Petru Rares.

A Moldovita només entrar al primer colp d’ull es veu la finalitat de protecció. Els murs  tenen molt de grossor i molta altura per salvaguardar l’entrada als invasors.



Les monges custodien i vigilen este patrimoni tan important. Li donem l avolta mirant cada detall.



Petru va ser una figura molt important durant els dos regnats a Moldàvia, al pla polític tenia la premissa “Anem a ser de nou el que hem sigut i molt més”. Compartia amb son pare unes qualitats necessàries per als governats, els voivodes que era el nom que empraven: la religiositat, l’ambició, l’audàcia, el valor i el gust per l’art dels qual  Petru va ser un gran impulsor. I la mostra està en totes les pintures a les parets exteriors dels monestirs que són famoses arreu del món.  Eixa idea d’unitat patriòtica, la idea de lluitar contra els otomans, es veu patent en les pintures, no només les de Moldovita, també en la dels altres monestirs.  Petru Rares va morir l’any 1546 i amb ell va acabar un capitol molt important en la història de Moldàvia. A Petru Rares, fill natural d’Esteban el Grande,  fruit de la seua relació amb una camperola, el podem veure en un  bust a una part del jardí.




Com passà en la majoria dels monestirs fundats al primer segle del principat de Moldàvia, també el de Moldovita va ser refundat posteriorment per Petru Rares construint se una nova església en 1532 en lloc diferent, allunyat de d’ubicació original.




I observant l’edifici veiem colorit i història, veiem art, veiem la bíblia plasmada gràficament per que la gent la poguera llegir amb facilitat, era la manera d’evangelitzar.

Si, de nou en Moldovita trobem pintures didàctiques. La finalitat comú d’estes pintures era ser transmissores d’una tradició cultural i religiosa que estava amenaçada per l’otomà.



Ningú sap com han pogut conservar-se en el temps. La pintura emprada és un secret una formula que va aconseguir que segles i segles posteriors a fer-se puguem en l’actualitat admirar tanta perfecció i bellesa.



S’han fet tasques de restauració perquè l’erosió els havia fet malbé i s’ha de fer neteja de la pintura. S’entén perquè tot està a la intempèrie. Els frescos de la part sud, on predominen els colors ocres i blaus es mantenen amb més bon estat que els de la part nord, com passa en la resta de monestir de Moldàvia amb pintures a l’exterior.



Entrem a l’església i a l’interior, com hem vist en les altres esglésies, s’hi veu la meravella de l’art romanès.




Moldovita és l’últim monestir que visitem. Romania pot estar ben enorgullida de tindre este Patrimoni, únic arreu d’Europa fent de  transmissor d’història i tradició.

En eixir del monestir fortalesa, desprès d’haver-nos capficat un poc en la vida religiosa del passat, entrem immediatament a la vida mundana escodrinyant el que fan en una casa propera on veiem entrar unes carretes plenes de pomes quasi podrides, imaginem que seran per alimentar als porc, no crec que d’ahi eisca cap pastis suculent.



Per la nit a l’hora de dormir, tanque els ulls per a recordar els altres, que bonics! Reconec que eren la meua prioritat quan vaig vindre al país i no m’han decebut gens. Són fascinats, són particulars encara que semblen iguals són diferents.


QUADERN DE VIATGE, ROMANIA, estiu 2018

dimecres, 15 de maig del 2019

ROMANIA: MONESTIR PINTAT de SUCEVITA


Quina meravella!. Estos monestirs son com  llibres oberts!



 Estem en zona de monestirs, ja hem vist Agapia, Voronet, humor... però per a descansar de tant d’art pictòric i monàstic parem al poble de Marginea, molt a prop d’Humor, on hi ha un taller de ceràmica negra típica de la regió. Està bé veure el procés de treball tan minuciós. Som conscients que serà parada obligatòria de la majoria de guies locals, que només per fer parada s’emporten comissió, en el cas de nicoleta en forma de collar, sembla que fa col·lecció perquè en té molts semblants.  No ho critique, més bé al contrari, els sous a Romania són molt baixos i les comissions i propines fan molt de paper a qui ho rep. I és que nosaltres viatgem en una agència romanesa, que és la que ha marcat les  directrius del viatge, encara que partim amb una espanyola. No és la primera vegada que em passa, des d’Espanya agafem un programa a seguir i el país receptor és qui el du endavant i l’adapta.




Al llarg del trajecte estic parant molt l’atenció al paisatge rural que va canviant segons zona.



I arribem  al monestir de Sucevita que és el més gran de tots entre els que tenen pintures exteriors a Bucovina. I el més recent perquè data de 1581. Va ser construït pel bisbe de Radauti Jorge Movila,  el princep governat, germà del bisbe, va afegir dos porxos externs oberts un cara al sud i altre cara al nord.



I no sembla un convent, sembla una fortalesa per les torres, pels contraforts...



També va construir cases i torres de defensa. Este caràcter defensiu va protegir els murals. Actualment són els millors conservats, els de l’interior i els de l’exterior.



Predomina el color or a imitació de l’art de la miniatura, i també hi ha roig i blau púrpura amb fons verd maragda.




I les representacions són similar als altres monestirs donat que tots tenien la mateixa finalitzar evangelitzadora a la gent que no sabia llegir: el judici final, l’arbre genealogic de Jesús... I són, com en la resta de monestir de pintures exteriors,  narracions que barregen la vida religiosa amb la mundana, la quotidiana del segle XVI, així s’hi mostren cares de sobirans en les representacions bíbliques. El judici final es va quedar per enllestir per un accident mortal de l’autor en caure de l’andami.  Hi estan el turcs o el jueus tambè considerats pagans, condemnants en el judici final.



Tots els monestir estan custodiats per les monges que han perseverat amb fervor viu la línia ortodoxa del cristianisme en esta part fronterera  que s’ha resistit al pas dels segles.

I les monges que sabe teologia, sovint fan de guies, tenen coneixements de sobra del  lloc on viuen.



I també vigilen per a que tothom porte les cames cobertes posant-los un faldó llarg fins els peus i també persegueixen al que fa fotografies sense haver pagat el tiquet corresponent de 10 leis.



Aixi i tot malgrat saber que les monges estan a l’aguait, tothom fa fotos sense pagar fora i dins de l’església, sempre sense emprar flash que  pot deteriorar.



Uns tendals tapen la part que estan netejant, es necessari per a manteniment anar mirant les parts que es deterioren per les inclemències del temps i el pas dels anys.



 Donem una volta pel recinte, el lloc per a les pregaries no falta, sempre separant la part dedicada als vius de la dels morts com hem vist fins a ara.



Conta una llegenda que una dona va treballar durant dos anys portant pedres amb el  seu carro arrossegat per bous per a la construcció del monestir i va aconseguir que esculpiren el seu rostre en una de les pedres negres del pati de l’església. A saber quina és! No deixa de ser una bonica història siga o no siga certa.



M’agradaria tindre més temps per observar més detalls, per assimilar les explicacions que la guia Nicoleta ens està fent de cada mur exterior i paret interior de cada església. Ést tant! M’agradaria poder quedar-me hores i hores davant de les imatges i crear jo les pròpies històries a partir de les imatges que s’imaginaren en temps passats. Seria una manera de re inventar la història, encara que tal volta seria una heretgia bíblica afigurar-se històries sobre els personatges plasmats en llibre sagrat. Cert que ho he pensat en diversos moments mentre observava eixos llibres oberts, estaria bé escriure la meua versió dels fets i  així els personatge bíblics adoptarien altra personalitat.


QUADERN DE VIATGE, ROMANIA, estiu 2018


divendres, 10 de maig del 2019

ROMANIA: MONESTIR PINTAT d’HUMOR


Del monestir D'Humor interessa tot... però l’exterior bocabada



Seguim de ruta per Romania.
Esteban el Grande i Petru Rares foren els que propiciaren estos monestirs. Després d’haver visitat Agapia i Voronet anem al monestir d’ Humor. Però abans dinem en un lloc molt bucòlic al costat d’una granja i un riu.




Una vegada descansats anem a visitar el monestir d’Humor,  ja des de fora es veu un poc d’este monument Patromini de la Humanitat.



El Monastirea Humorolui té dues parts, el complex monàstic antic de 1530, del qual queda poc perquè al llarg dels segles i les guerres l’han destruït, i el nou que es va construir l’any 1992 quan es va refundar la comunitat monàstica.




Des de l’entrada i entre les tendes el podem veure, un poc més allunyat.




 I és que, com en Voronet, les paradetes de venedors no falten, encara que cal especificar que aci no hi ha tantes.




El monestir vell és el que des del punt de vista artístic, històric i pictòric ens interessa.




Va ser construït al segle XV i anys després va ser abandonat fins els segle XVI. Petru Rares va manar la reconstrucció de l’església, sembla menuda perquè no té torre. I no té torre perquè no va ser construïda per un governat sinó per un noble.



La teulada és la típica de molta pendent amb teules de fusta de pi amb un gran aleró.
Com es altres monestirs, Humor és un llibre obert per a evangelitzar a la gent que no sabia llegir. Així mirant imatges aprenien els ensenyaments bíblics.




És el mur de la part sud el que conserva millor les pintures. Dominen el blau, el negre, el roig i el verd, una meravella.


Donem una volta pel recinte, les monges vigilen.




L’any 1641, s’hi va afegir una muralla defensiva perquè era època de revoltes, de la muralla s’hi conserva la torre de planta quadrada i diversos pisos i el campanar. S’hi pot pujar i des de la part alta hi ha una bona panoràmica de tot el conjunt monàstic i els voltants. Esta torre crida l’atenció.



La bellesa del monestir és incomparable i immutable en el temps.  Els vius colors són locals, eren els mateixos de la realitat que el envoltava. Tal volta no estan tan ben conservats com en Voronet, en algunes parts, però s’hi veu el relat plasmat i l’autenticitat. Tambè hi ha imatges similars en un monestir i altre pero cert que no em cansa  mirar detalls perquè cada monestir té les seues particularitats.

ELS QUATRE MONESTIRS PINTATS:




QUADERN DE VIATGE, ROMANIA, estiu 2028